バイクdeお遍路の旅(基礎知識編)

そもそも、お遍路とは何かということですが、
四国にあるお寺八十八か所を巡礼するというものです。

1 歴史
2 場所
3 回り方

歴史

その歴史は、かなり古く、約1200前の815年に弘法大師が信仰の道場として開創されたと
言われています。
また、各地に逸話がありますので、そのような場所を巡られるのもよいでしょう。

空海は、774年6月15日に善通寺(第75番)にて生まれました。
ちなみに私はお遍路をしている時はまったく知らず、善通寺に行って知りました。

794年 20歳の時に、出家します。
804年 31歳の時に、唐へ渡ります。
806年日本へ帰ります。
810年真言宗を開きます。
私の家は、高野山真言宗なので、縁を感じますが、お遍路はどの宗教、どの宗派の方が行っても全く問題ありません。

815年 42歳の時に、四国八十八か所の開創します

お遍路がいつ始まったのかは、明確ではないようです。
一般化したのは、江戸時代のようですが、電車や車はありませんし、
ネットや電話もありませんから、相当大変だったことが想像されます。

場所

徳島県（阿波）に23か所
高知県（土佐）に16か所
愛媛県（伊予）に26か所
香川県（讃岐）に23か所

それぞれ、
「発心の道場」（徳島県）
「修行の道場」（高知県）
「菩提の道場」（愛媛県）
「涅槃の道場」（香川県）
と言われています。

札所名前場所宿坊有無
第1番札所霊山寺徳島県なし
第2番札所極楽寺徳島県あり
第3番札所金泉寺徳島県なし
第4番札所大日寺徳島県なし
第5番札所地蔵寺徳島県なし
第6番札所安楽寺徳島県あり
第7番札所十楽寺徳島県あり
第8番札所熊谷寺徳島県なし
第9番札所法輪寺徳島県なし
第10番札所切幡寺徳島県なし
第11番札所藤井寺徳島県なし
第12番札所焼山寺徳島県あり
第13番札所大日寺徳島県あり
第14番札所常楽寺徳島県なし
第15番札所國分寺徳島県なし
第16番札所観音寺徳島県なし
第17番札所井戸寺徳島県なし
第18番札所恩山寺徳島県なし
第19番札所立江寺徳島県あり
第20番札所鶴林寺徳島県なし
第21番札所太龍寺徳島県なし
第22番札所平等寺徳島県なし
第23番札所薬王寺徳島県なし
第24番札所最御崎寺高知県あり
第25番札所津照寺高知県なし
第26番札所金剛頂寺高知県あり
第27番札所神峯寺高知県なし
第28番札所大日寺高知県なし
第29番札所国分寺高知県なし
第30番札所善楽寺高知県なし
第31番札所竹林寺高知県なし
第32番札所禅師峰寺高知県なし
第33番札所雪蹊寺高知県なし
第34番札所種間寺高知県なし
第35番札所清滝寺高知県なし
第36番札所青龍寺高知県なし
第37番札所岩本寺高知県あり
第38番札所金剛福寺高知県あり
第39番札所延光寺高知県なし
第40番札所観自在寺愛媛県あり
第41番札所龍光寺愛媛県なし
第42番札所仏木寺愛媛県なし
第43番札所明石寺愛媛県なし
第44番札所大寶寺愛媛県あり
第45番札所岩屋寺愛媛県なし
第46番札所浄瑠璃寺愛媛県なし
第47番札所八坂寺愛媛県なし
第48番札所西林寺愛媛県なし
第49番札所浄土寺愛媛県なし
第50番札所繁多寺愛媛県なし
第51番札所石手寺愛媛県なし
第52番札所太山寺愛媛県なし
第53番札所円明寺愛媛県なし
第54番札所延命寺愛媛県なし
第55番札所南光坊愛媛県なし
第56番札所泰山寺愛媛県なし
第57番札所栄福寺愛媛県なし
第58番札所仙遊寺愛媛県あり
第59番札所国分寺愛媛県なし
第60番札所横峰寺愛媛県なし
第61番札所香園寺愛媛県なし
第62番札所宝寿寺愛媛県なし
第63番札所吉祥寺愛媛県なし
第64番札所前神寺愛媛県なし
第65番札所三角寺愛媛県なし
第66番札所雲辺寺徳島県なし
第67番札所大興寺香川県なし
第68番札所神恵院香川県なし
第69番札所観音寺香川県なし
第70番札所本山寺香川県なし
第71番札所弥谷寺香川県なし
第72番札所曼荼羅寺香川県なし
第73番札所出釈迦寺香川県なし
第74番札所甲山寺香川県なし
第75番札所善通寺香川県あり
第76番札所金倉寺香川県なし
第77番札所道隆寺香川県なし
第78番札所郷照寺香川県なし
第79番札所天皇寺香川県なし
第80番札所國分寺香川県なし
第81番札所白峯寺香川県あり（団体のみ）
第82番札所根香寺香川県なし
第83番札所一宮寺香川県あり（団体のみ）
第84番札所屋島寺香川県なし
第85番札所八栗寺香川県なし
第86番札所志度寺香川県なし
第87番札所長尾寺香川県なし
第88番札所大窪寺香川県なし
たくさんあります。

回り方

お寺には、番号が付いています。

古来から八十八か所の出発地点は決まっておらず、どこからスタートしてもよいです。
私は、これが、驚きとともにすごいと思いました。
普通に考えると、1番から始まって順番通り行って88番で終わるというように考えてしまいますが、
どこから始まっても、どのような順番でも、どこで終わってもOKというなんて先進的な考えなんだと
感心してしまいました。

番号の小さいほうから大きいほうに回ることを、「順打ち」
番号の大きいほうから小さいほうに回ることを、「逆打ち」
日程を分割して回ることを「区切り打ち」といいます。
最初であれば、順打ちに行ったほうが、標識などがわかりやすく良いのと思います。
逆打ちは、歩いている弘法大師様に会えるという話があり、衛門三郎の逸話が有名です。
順打ちの3回分のご利益があると言われています。
ただ、最初であれば、1番から行きたいところですね。

実は、一瞬のうちに88か所を回れる方法もあるのです。
厳密には、同じご利益が得られるということなんですが、
例えば、高野山等に行くとそのようなところがありまして、そこを回ると88か所回ったと同じになります。
東京でも、高野山東京別院に菩薩様の石像があって、ここを参拝すると、88か所を回ったことと同じになるそうです。
自分もやってみたことがあり、ちょっと味気ないものですが、なかなか四国へ行けない人や回れない人のためにはいいシステムです。

四国の八十八か所を回った人だけがご利益があるというのもおかしな話だと思っていますし、
歩いて回ってこそ、ご利益があるという人もいますが、今の世の中、実は、歩いて回るというのは
とても贅沢なことなのです。
この話は別の記事で話したいと思います。